| The following are useful tips to be safe when you are on the Internet: | ||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||
Letak tangan di dadanya, dan bacalah doa ini:
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ، وَطَهِّرْ قَلْبَهُ، وَحَصِّنْ فَرْجَهُ.
Maksudnya: “Ya Allah, ampunilah dosanya, bersihkan hatinya dan peliharalah kemaluannya”
Riwayat Ahmad no.22265
Doa ini dipetik dari sebuah hadis daripada Abu Umamah r.a, ketika seorang pemuda mendatangi Rasulullah SAW untuk meminta izin berzina. Rasulullah SAW tidak terus memarahi dan melarangnya, namun Baginda SAW memberikan analogi untuk mengugat perasaan lelaki tersebut dengan memberikan soalan:
“apakah kamu suka bila perzinaan itu dilakukan terhadap ibumu?”
tentu saja dia menjawab tidak suka, manusia manakah yang mahu ibunya diperlakukan begitu. Lalu Rasulullah bertanya lagi secara berurutan, apakah ia suka bila dilakukan terhadap anak perempuannya, saudara perempuan dan makciknya. Pemuda tersebut kemudian sedar tentang impak buruk zina dalam masyarakat lalu terus bertaubat.
by:ustaz zahazan
Golongan yang dikenakan pembayaran Fidyah:
| Bil. | Golongan | Fidyah |
| 1. | Orang yang meninggalkan puasa kerana uzur syarie atau sengaja. | Wajib qadha sebelum datangnya Ramadhan akan datang, sekiranya masih belum mengqadha maka dikenakan fidyah. |
| 2. | Uzur - tiada kebarangkalian untuk sembuh atau sakit yang disahkan oleh doktor tidak boleh berpuasa. | Fidyah dikenakan pada tahun itu juga dan tidak perlu mengqadha puasanya. |
| 3. | Ibu hamil/ibu yang menyusukan anak yang tidak berpuasa kerana bimbang akan : i. Kandungan terjejas ii. Air susunya kering iii.Sekiranya tidak berpuasa kerana dirinya | Fidyah dikenakan pada tahun itu juga. Hendaklah diqadha sebelum melangkah Ramadhan akan datang. Sekiaranya tidak mengqadha puasa sehingga masuknya Ramadhan, maka dikenakan fidyah berganda. Wajib qadha sebelum Ramadhan akan datang dan sekiranya masih belum mengqadha maka barulah dikenakan fidyah. |
Jadual wajib fidyah. Sila lihat di atas lebih terperinci
| Puasa atau qada’ | fidyah | Catatan | |
| 1. Orang yang mati ada meningalkan puasa dengan uzur ada masa qada’ | Harus diqada’ oleh wali dan tidak wajib fidyah | Wajib satu cupak bagi setiap sehari jika tidak dipuasakan oleh wali | Harus orang lain mengqada’ puasa dengan izin wali |
| 2. Orang mati meningal puasa dengan tiada uzur tiada masa qada’ | Harus diqada’ oleh wali dan tidak wajib fidyah | Wajib satu cupak bagi setiap sehari jika tidak dipuasakan oleh wali | Harus orang lain mengqada’ puasa dengan izin wali |
| 3. Orang yang mati ada puasa nazar dan ada masa berpuasa tetapi tidak puasa | Harus dipuasa oleh wali dan tidak wajib fidyah | Wajib satu cupak bagi setiap sehari jika tidak dipuasakan oleh wali | Harus orang lain berpuasa dengan izin wali |
| 4. Orang yang ada puasa kafarah ada masa berpuasa tetapi tidak puasa | Harus dipuasa oleh wali dan tidak wajib fidyah | Wajib satu cupak bagi setiap sehari jika tidak dipuasakan oleh wali | Harus orang lain berpuasa dengan izin wali |
| 5. Orang yang melewatkan qada’ puasanya | Wajib qada’ puasa | Wajib satu cupak bagi setiap hari mengikut tempoh kelewatan | Sekira dia mati dan puasa yang dilewatkan melangkau satu ramadan wajib dua cupak |
| 6. Perempuan yang takut mudarat anak dalam kandungan shj. | Wajib qada’ puasa | Wajib satu cupak bagi setiap hari | |
| 7. Perempuan yang takut mudarat anak yang disusu shj. | Wajib qada’ puasa | Wajib satu cupak bagi setiap hari | |
| 8. Orang yang terlalu tua tidak mampu berpuasa | Wajib satu cupak bagi setiap hari | Sekiranya dia boleh berpuasa kemudian nya dia tidak wajib qada’ | |
| 9. Orang sakit yang tidak ada harapan sembuh dan tidak mampu berpuasa | Wajib satu cupak bagi setiap hari | Sekiranya dia boleh berpuasa kemudian nya dia tidak wajib qada’ | |
| 10. Orang yang berbuak puasa ramadan kerana menolong orang dalam bahaya | Wajib qada’ puasa | Wajib satu cupak bagi setiap hari |
Mereka yang tidak wajib membayar fidyah kerana meningalkan puasa.
1. Orang yang meningalkan puasa ramadan dengan sebab uzur dan dia tidak ada masa mengqada’nya sehinga dia mati. Contoh tidak ada masa mengqada’, seperti dia mati selepas ramadan, atau berkekalan sakit sehinga dia mati.
2. Orang yang ada puasa nazar dan dia tidak ada masa memperbuatnya sehinga dia mati. Contoh seorang yang bernazar sekiranya dapat anak dia akan berpuasa selama tiga hari, kemudian dia pun mendapat anak dan dia mati pada keesokkan harinya atau sakit pada keesokkan harinya sehinga mati maka tidak perlu dikeluarkan fidyah kerana dia tidak ada masa memperbuatnya.
3. Orang yang ada puasa kafarah dan di tidak sempat memperbuatnya dan dia pun mati atau sakit berterusan sehinga mati.
4. Perempuan yang menyusukan anak yang takut mudarat pada dirinya atau yang takut mudarat pada dirinya dan anak yang disusuinya.
5. Perempuan hamil yang takut mudarat dirinya atau mudarat dirinya dan anak di dalam kandungannya.
6. Perempuan yang meningalkan puasa ramadan dan dia tidak dapat mengqada’nya dengan sebab menyusukan anak atau hamil sehinga berselang beberapa ramadan. Perempuan ini tidak perlu membayar fidyah dan dia hanya perlu mengqad’ puasanya sahaja. Contoh, seorang perempuan beranak sebelum ramadan dan dia tidak berpuasa kerana dia di dalam nifas, setelah ramadan darahnya berhenti dan dia sedang menyusukan anak, dalam masa dia menyusukan anaknya dia hamil dan seterusnya dia beranak, dan masuk ramadan yang lain sedangkan dia tidak mengqada’ puasanya yang telah dia tingalkan kemudian dia menyusukan anak lagi begitulah seterusnya sehinga beberapa tahun. Oleh kerana dia hamil dan menyusukan anak maka dia dikira ada uzur. Dan dia boleh (tidak berdosa) menanguhkan qada puasanya sehinga masuk ramadan yang lain.
http://almalakawi.wordpress.com/2009/08/04/fidyah-kerana-meningalkan-puasa/
